Архивы

Рага и двеша. Вопрос об эмоциях в Йоге.

Raga Dvesha

В предыдущей статье мы обсудили общий взгляд на категорию «клеша». Однако, на мой взгляд две из этих категорий – рага и двеша нуждаются в более пристальном анализе. И, собственно, учитывая название блога, пора начинать переходить от текстологического анализа непосредственно к комментариям практика. На основании прямого перевода текста Патанджали мы определили рагу и двешу как «держательство за…» …

В согласии с возрастом

v-soglasii-s-vozrastom

В настоящее время занятия физическим практиками – спортом, йогой, фитнесом, практически не имеют возрастных ограничений. Однако разумно предположить, что анатомо-физиологические особенности организма отличаются в разных возрастных группах. Есть ли необходимость учитывать этот факт в подходе к занятиям с начинающими? В жизни человека чаще всего выделяют 4 периода — детство, юность, взрослость и преклонный возраст (старость). …

Клеша. Очень концептуальная статья:)

клеша

Сутра 5 связывает категории вритти и клеша. वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टाऽक्लिष्टाः ॥५॥ Категория «клеша» (क्लेश), безусловно, относится к группе слов, которые следует скорее разъяснить, чем перевести. Тем более, что с переводом этой категории ситуация столь же запутана, как и для других ключевых психотехнических терминов. Русско-санскритский словарь предлагает следующие варианты перевода: 1) мучение, страдание; 2) недуг, болезнь; …

Ниродха. Проблема ограниченности практики

ниродха ограниченноть пра

Итак, показавшееся на первый взгляд простым для понимания, слово ниродха таит в себе еще немало сюрпризов. Разберем еще один вопрос, который, несмотря на кажущуюся неактуальность, стоил в свое время такому великому учению как буддизм раскола, а потом еще многих межшкольных дискуссий. Вопрос этот в приложении к Йога сутре можно сформулировать следующим образом: Если Йога есть …

Читта вритти ниродха (продолжение). Проблема мотивации к практике

Итак, вернемся к рассуждениям о категории вритти. Мы закончили на попытке установить, что же общего у перечисленных Патанджали категорий названных им вритти, и для чего нужна была фраза о том что вритти бывают клешевые и не-клешивые. Попробуем ответить на первый вопрос. Итак, Патанждали перечисляет и определяет 5 вритти: прамана, випарья, викальпа, нидра и смрити. Перевод …